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初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨嘗因行散，率爾去下舍，便不復。內外無預知者，意色蕭然，遠鬥生之無慍。時論以此多之

何平叔雲：“服五散，非唯治病，亦神明開朗。”昔先仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆君奕世為通好也。元禮及賓客莫不奇.

鄧攸始避難，於道中棄己子，弟子。既過江，取壹妾，甚寵。歷年後訊其所由，妾具說是人遭亂，憶父母姓名，乃攸之也。攸素有德業，言行無玷，之哀恨終身，遂不復畜妾

又問會何不拜，會：“偷本禮，所以拜。”遺郡主簿，裝壹囊，煮食，輒錄焦飯，以遺母。值孫恩賊吳郡，袁君即日便

王戎雲：“太保居在正中，不在能言之流。及之言，理中清遠，將無德掩其言！”,時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，又大漏，殆無復坐處.

既已納其自托，寧可以急相棄邪”遂攜拯如初。世以此定華、王優劣。王祥事後母朱夫人甚謹，有壹李樹，結子殊好，母恒使守。時風雨忽至，祥抱樹而泣

郭林宗至汝南造袁高，車不停軌，鸞輟軛。詣黃叔度，彌日信宿。人問其？林宗曰：“叔度汪如萬頃之陂。澄不清，擾之不濁，器深廣，難測量也”

貧者士之常，焉得枝而捐其本？爾曹存之！”妾具說是人遭亂，憶父母姓，乃攸之甥也。攸有德業，言行無玷聞之哀恨終身.

鐘毓兄弟小時值父晝寢，因偷服藥酒。其時覺，且托寐觀之。毓拜而飲，會飲而不。既而問毓何拜，毓曰：“以成禮，不敢拜。

李元禮風格秀整，高標持，欲以天下名教非為己任。後進之士有升其堂者，皆以為龍門

客有問陳季方：“足家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季曰：“吾家君譬如桂生泰山之阿，上有萬之高，下有不測之深上為甘露所沾，下為泉所潤

徐孺子年九歲，嘗月下。人語之曰：“若令月無物，當極明邪？”徐：“不然，譬如人眼中瞳子，無此必不明。

潁川太守髡陳仲弓。有問元方：“府君何？”元方曰：“高明君也。”“足下家君如？”曰：“忠臣孝也。”客曰：“易稱二人同心，其利斷金同心之言，其臭如蘭’

王安豐遭艱至性過人。令往吊之，：“若使壹果能傷人，沖必不免滅之譏。

客有問陳季方：“下家君太丘，有何德，而荷天下重名”季方曰：“吾家譬如桂樹生泰山之，上有萬仞之高，有不測之深；上為露所沾，下為淵泉潤

王朗每以識度推華歆歆蠟日，嘗集子侄燕，王亦學之。有人向華說此事，張曰：“之學華，皆是形骸之，去之所以更遠。

劉尹在郡，臨綿惙，聞閣下神鼓舞。正色：“莫得淫祀”外請殺車中祭神。真長答：“丘之禱久，勿復為煩。

又問會何以不拜，曰：“偷本非禮，以不拜。”遺作郡簿，恒裝壹囊，每食，輒貯錄焦飯，以遺母。後值孫恩出吳郡，袁府君即便

王長豫為人謹順，事親色養之孝。丞相見長豫喜，見敬豫輒嗔。長豫丞相語，恒以慎密為端丞相還臺，及行，未嘗送至車後。恒與曹夫人當箱篋

王仆射在江州，殷、桓所逐，奔豫章，存亡未測王綏在都，既憂在貌，居處飲食每事有降。時人為試守孝子

南郡龐士元聞司馬德操在潁，故二千裏候之。至，遇德采桑，士元從車中謂曰：“聞丈夫處世，當帶金佩紫，有屈洪流之量，而執絲婦之。

劉道真嘗為，扶風王駿五百疋布贖，既而用為事中郎。當以為美事。夏月，暴雨至，舫至狹，而又大漏殆無復坐處.

孔仆射為孝武侍中豫蒙眷接烈宗山陵孔時為太常，形素瘦，著重服，竟日泗流漣，見者以為孝子

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡友人語巨伯曰：“吾今死矣，子去！”巨伯曰：“遠來相視，子吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所邪？”賊既至，謂巨.

祖光祿少孤貧，性至孝，自為母炊爨作食。王平北其佳名，以兩婢餉之，因為中郎。有人戲之者曰：奴價倍婢。”祖雲：“百奚亦何必輕於五羖之皮邪”

韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡每聞二吳之哭，輒為淒惻。語伯曰：“汝若為選官，當好料此人。”康伯亦甚相知。韓後為吏部尚書。大吳不免哀制，吳遂大貴達

晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之，言皆玄遠，未嘗臧否人物。戎雲：“與嵇康居二十年，未見其喜慍之色。

阮光祿在剡曾有好車，者無不皆給有人葬母，欲借而不敢。阮後聞之嘆曰：“吾車而使人不借，何以車？”遂焚之

謝奕作剡令，有壹老犯法，謝以醇酒罰之乃至過醉，而猶未已太傅時年七、八歲，青布褲，在兄膝邊坐諫曰：“阿兄！老翁念，何可作此。

復問會：“卿何以汗？”對曰：“戰栗栗，汗不敢出。語康伯曰：“汝若選官，當好料理此。”康伯亦甚相知韓後果為吏部尚